Hemos dejado en el pasado recóndito, una vivencia que siempre tratará de salir a flote, el recuerdo del contacto con la naturaleza que nos incita a intimar con los 4 elementos de la Naturaleza.
Ver:
Nuestros sueños en el trampolín de la vida
17 jun 2015
Los Mapuche - La Muerte del Ciclo
Una comunidad que reclama sus derechos y sus tradiciones
“Un viaje al interior del mundo espiritual mapuche y de algunos de sus lugares sagrados, en donde se practican ceremonias ancestrales. De esta manera ellos pueden mantener su fortaleza como pueblo, nutrirse de la sabiduría de sus antepasados y estar en armonía con el ecosistema, siendo esto la base de su cosmovisión milenaria, el respeto por los antiguos ritos y de las fuerzas y seres que habitan allí. De esta forma el ciclo de la vida mapuche continúa su curso.
Hoy en día sus espacios ceremoniales se ven amenazados por mega proyectos capitalistas de destrucción ambiental, que ponen en peligro a sus ríos, bosques, cerros, cementerios y en definitiva la biodiversidad de sus territorios históricamente sagrados, en donde ellos ejercen su espiritualidad.
Uno de ellos es el emblemático Ngen Mapu Kintuante, en el río Pilmaiken, en el Puel Willi Mapu, o llamada por el colonialismo como Región de los Ríos, por la abundancia de aguas y caudales. Complejo ceremonial de tiempos inmemoriales que se ve afectado por la construcción de una central hidroeléctrica, y por otra treintena de proyectos arremetidos en la zona, afectando gravemente a las comunidades del Puel Willi Mapu.
Ver documental:
Ataques de las represas
18 abr 2015
Denuncian asesinato de cinco indígenas en el norte del Cauca
Organizaciones indígenas denunciaron la situación de zozobra que se presenta en la región tras el asesinato de 11 militares por parte de las Farc en el municipio de Buenos Aires.
17 ABR 2015 - 1:09 PM
La Asociación de Cabildos Indígenas del norte del Cauca (ACIN) denunció elasesinato de cinco indígenas en el municipio de Suárez, quienes pertenecían al cabildo Cerro Tijera.
De acuerdo con la organización, los homicidios se registraron el pasado martes; sin embargo, solo hasta este miércoles fueron hallados los cuerpos de tres indígenas –asesinados en inmediaciones a la vereda Agua Bonita del corregimiento de Robles– y en las últimas horas, fueron encontrados loscadáveres de otros dos, quienes habían sido reportados como desaparecidos.
"La información que tenemos es que a los comuneros los sacaron de sus casas en una camioneta blanca y los mataron a unos 20 minutos de su sitio de residencias. Cada una de las víctimas tenía dos tiros en la cabeza", aseguró al diario El País uno de los líderes indígenas que permanece en la zona.
Las víctimas fueron identificados como Mario Germán Valencia Vallejo, Belisario Tróchez, de 48 años, y Cristian David Tróchez, de 18 (encontrados el pasado miércoles); así como Barney Tróchez, de 43 años, y Wilson Albeiro Tróchez, de 39 años, hallados con disparos en la cabeza.
Héctor Fabio Dicué, consejero de ACIN, denunció la situación de zozobra que se presenta en la región tras el asesinato de 11 militares por parte de las Farc en el municipio de Buenos Aires –vecino de la población de Suárez– aunque sostuvo que se desconoce la autoría de los crímenes.
"Los indígenas asesinados habían denunciado recientemente enfrentamientos entre la guerrilla y el Ejército, lo que genera un gran riesgo para las comunidades. También hablaron de la presencia de una Unidad Antinarcóticos de la Policía que llegó para erradicar cultivos ilícitos, operación que se realizaba parcialmente", indicó el consejero.
http://www.elespectador.com/noticias/nacional/denuncian-asesinato-de-cinco-indigenas-el-norte-del-cau-articulo-555610
10 abr 2015
Pueblos indígenas de América Latina, muriendo por culpa de las multinacionales
Mientras muchos medios de comunicación internacionales se centran en arremeter contra Cuba, Venezuela u otros países que no se subordinan a Occidente, en Colombia está muriendo en silencio la mayor población indígena del país, los Wayúu, cuyo río madre ha sido privatizado para una mina de carbón.
La mina de carbón El Cerrejón, la más grande del mundo a cielo abierto y que utiliza unos 35.000 litros de agua al día, afecta la vida de los indígenas, privándolos de la única fuente hídrica que tenían y causando numerosas muertes entre la población.
Armando Valbuena, autoridad tradicional de los Wayúu, denuncia que alrededor de 14.000 niños de esta comunidad indígena han muerto de inanición y "la mortandad no se detiene", según lo cita el portal Aporrea.
Armando Valbuena, autoridad tradicional de los Wayúu, denuncia que alrededor de 14.000 niños de esta comunidad indígena han muerto de inanición y "la mortandad no se detiene", según lo cita el portal Aporrea.
El territorio que ocupan los Wayúu, en el norte del país, carece de controles y presencia estatal colombiana. Mientras los miembros de la comunidad se mueren de sed y hambre, la escasa ayuda gubernamental no llega a los indígenas por culpa de la corrupción, según los voceros de la población Armando Valbuena y Javier Rojas Uriana.
"Las medidas que se han tomado son insuficientes y Cerrejón, con el permiso del Gobierno Nacional, se apoderó de la única fuente hídrica que teníamos, dejando a la comunidad aguantando sed y por eso se han perdido muchas vidas"
Javier Rojas Uriana, representante legal de la Asociación de Autoridades Tradicionales Indígenas Wayúu Shipia Wayúu
Javier Rojas Uriana, representante legal de la Asociación de Autoridades Tradicionales Indígenas Wayúu Shipia Wayúu
Este último, representante legal de Asociación de Autoridades Tradicionales Indígenas Wayuu Shipia Wayuu, fue a presentar una denuncia ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de la OEA, por la violación de sus derechos vitales fundamentales, y a exigir que se tomen medidas urgentes para que los indígenas puedan recuperar el uso del río Ranchería, el único que poseen.
"Las medidas que se han tomado son insuficientes y Cerrejón, con el permiso del Gobierno Nacional, se apoderó de la única fuente hídrica que teníamos, dejando a la comunidad aguantando sed y por eso se han perdido muchas vidas", declaró Uriana, según lo cita 'El Heraldo'.
"Las regalías han ido a parar a los bolsillos de los políticos y nos han usado como excusa para direccionar recursos para supuestos programas que nunca nos han beneficiado", agregó.
"Nos han dicho que nosotros somos personas terroristas, que nosotros somos personas que estamos en contra del desarrollo, estamos en contra del sistema".
Isabel Turuy Patzan, un hombre indígena
http://actualidad.rt.com/sociedad/170961-pueblos-indigenas-matanza-america-latina-multinacionalesIsabel Turuy Patzan, un hombre indígena
16 oct 2014
EDUCANDO EL MUNDO - LA ÚLTIMA CARGA DEL HOMBRE BLANCO
La aberrante sistematización de la educación para los nativos de américa y de la India tuvo un discurso despreciativo por la forma de vida natural y respetuosa para con la Tierra, veamos:
Video que recoge las ideas del hombre blanco
Video que recoge las ideas del hombre blanco
Publicado el 19/2/2014
¿Dónde deberías empezar si deseas destruir una cultura? - Con los niños!
vivimos en una sociedad moderna que sigue un modelo, un plan, en donde solo importa el desarrollo económico a costa de destrucción y explotación. Esta economía impuesta por intereses políticos y económicos.
vivimos en una sociedad moderna que sigue un modelo, un plan, en donde solo importa el desarrollo económico a costa de destrucción y explotación. Esta economía impuesta por intereses políticos y económicos.
El progreso americano representado en 1872 por una mujer blanca que cubre todo el oeste desplazando especies animales y a los nativos.:
12 sept 2014
Abadio Green, uno de los 30 mejores líderes de Colombia
por Cristina Torres Rivera - Facultad de Educación
Abadio Green Stocel, coordinador del Programa de Educación Indígena y profesor de la Licenciatura en Pedagogía de la Madre Tierra de la Facultad de Educación fue reconocido como uno de los 30 mejores líderes de Colombia 2014 por la revista Semana.
El profesor Green fue reconocido por la revista Semana y la Fundación Liderazgo y Democracia, con el apoyo de Telefónica Movistar, como uno de los 30 mejores líderes de Colombia 2014. El propósito de este reconocimiento es descubrir fenómenos de liderazgo público que hayan hecho avanzar a la sociedad colombiana mediante el cambio positivo. Además, se pretende mostrar las demandas sociales que los líderes encauzan, los métodos que utilizan y los resultados que consiguen con su influencia.
“El programa de Madre Tierra viene a constituirse en una posibilidad de aprendizaje y conexión con nuestras tradiciones y nuestra herencia históricamente adquirida de los pueblos indígenas. Con toda seguridad es un proyecto educativo y cultural no solamente de trascendencia para Colombia, sino para el mundo”, dijo Carlos Arturo Soto Lombana, decano de la Facultad de Educación, quien considera que gracias al liderazgo del profesor Green, se cuenta con un programa de pregrado dirigido a las comunidades indígenas de Colombia, el cual ha sido diseñado con una visión creativa y conectada a las comunidades a las que se llega. “Me parece muy acertado que hayan escogido al profesor Abadio, sobre todo en la perspectiva de mostrar la otra Colombia que es muy importante y que también tiene muchas riquezas y diversos elementos para sentirnos orgullosos”, agregó. Además, enfatizó que a través del reconocimiento que se le hace al profesor, también se le hace a las comunidades indígenas y a todo lo que están haciendo a nivel de esfuerzos por contribuirle a la grandeza de este país.
Abadio Green Stocel estudió Filosofía y Teología en la Universidad Pontificia Bolivariana, hizo la maestría en Etnolingüística en la Universidad de los Andes y el doctorado en Educación en la Universidad de Antioquia.
Desde el año 2006 es profesor de la Facultad de Educación a donde ingresó por convocatoria pública de méritos. De acuerdo con el Decano de la Facultad, la Universidad de Antioquia creó una plaza en la que los candidatos debían ser presentados por comunidades o asociaciones indígenas. “Cuando Abadio se vinculó, el Rector de la Universidad hizo un acto solemne de posesión del cargo de profesor, lo que no se había hecho antes en la institución. La relación que Abadio tiene con la Universidad se da en la medida en que las organizaciones y comunidades indígenas han dado el aval para que él haga parte de nuestra comunidad académica”, comentó el Decano.
Alba Lucía Rojas Pimienta, docente de la Facultad de Educación, expresó que este premio es una oportunidad para que el país conozca las personas y propuestas que desde distintas áreas se están trabajando. Ella precisó que con la llegada del profesor Abadio Green a la Facultad de Educación se abrió una puerta con otros sentidos: “Él tiene una formación que viene de otras matrices, algo como ‘la universidad de la vida’, viene con un legado de conocimiento político, comunitario, de base, que de algún modo le permite a la Facultad enraizarse, le permite una mirada hacia adentro, una mirada más endógena y le permite ser lo que llamamos ‘polo a tierra’ y de identidad”. Para la docente Alba Lucía, el profesor Abadio es un símbolo contemporáneo: “Yo entiendo el hombre símbolo como el ser que tiene la capacidad de conectar mundos, espacios y lugares”.
El evento el “Premio los Mejores Líderes de Colombia 2014” contó, para esta cuarta versión, con aproximadamente 600 postulaciones, de los cuales se eligieron 30. El acto, que se realizó en el club El Nogal, estuvo precedido por el presidente de la República Juan Manuel Santos.
Abadio Green Stocel, coordinador del Programa de Educación Indígena y profesor de la Licenciatura en Pedagogía de la Madre Tierra de la Facultad de Educación fue reconocido como uno de los 30 mejores líderes de Colombia 2014 por la revista Semana.
Un hermano mayor de la Facultad de Educación, una persona con una gran sabiduría y potencial humano, un hombre de visión y de corazón en todo lo que hace, un ser que vive en coherencia con lo que piensa, con lo que siente, un hombre que tiene una gran visión de humanidad y un corazón para trabajar por ella, son algunas de las formas con que compañeros y amigos describen a Manibinigdiginya, el nombre indígena del profesor Abadio Green Stocel.
El profesor Green fue reconocido por la revista Semana y la Fundación Liderazgo y Democracia, con el apoyo de Telefónica Movistar, como uno de los 30 mejores líderes de Colombia 2014. El propósito de este reconocimiento es descubrir fenómenos de liderazgo público que hayan hecho avanzar a la sociedad colombiana mediante el cambio positivo. Además, se pretende mostrar las demandas sociales que los líderes encauzan, los métodos que utilizan y los resultados que consiguen con su influencia.
“El programa de Madre Tierra viene a constituirse en una posibilidad de aprendizaje y conexión con nuestras tradiciones y nuestra herencia históricamente adquirida de los pueblos indígenas. Con toda seguridad es un proyecto educativo y cultural no solamente de trascendencia para Colombia, sino para el mundo”, dijo Carlos Arturo Soto Lombana, decano de la Facultad de Educación, quien considera que gracias al liderazgo del profesor Green, se cuenta con un programa de pregrado dirigido a las comunidades indígenas de Colombia, el cual ha sido diseñado con una visión creativa y conectada a las comunidades a las que se llega. “Me parece muy acertado que hayan escogido al profesor Abadio, sobre todo en la perspectiva de mostrar la otra Colombia que es muy importante y que también tiene muchas riquezas y diversos elementos para sentirnos orgullosos”, agregó. Además, enfatizó que a través del reconocimiento que se le hace al profesor, también se le hace a las comunidades indígenas y a todo lo que están haciendo a nivel de esfuerzos por contribuirle a la grandeza de este país.
Abadio Green Stocel estudió Filosofía y Teología en la Universidad Pontificia Bolivariana, hizo la maestría en Etnolingüística en la Universidad de los Andes y el doctorado en Educación en la Universidad de Antioquia.
Desde el año 2006 es profesor de la Facultad de Educación a donde ingresó por convocatoria pública de méritos. De acuerdo con el Decano de la Facultad, la Universidad de Antioquia creó una plaza en la que los candidatos debían ser presentados por comunidades o asociaciones indígenas. “Cuando Abadio se vinculó, el Rector de la Universidad hizo un acto solemne de posesión del cargo de profesor, lo que no se había hecho antes en la institución. La relación que Abadio tiene con la Universidad se da en la medida en que las organizaciones y comunidades indígenas han dado el aval para que él haga parte de nuestra comunidad académica”, comentó el Decano.
Alba Lucía Rojas Pimienta, docente de la Facultad de Educación, expresó que este premio es una oportunidad para que el país conozca las personas y propuestas que desde distintas áreas se están trabajando. Ella precisó que con la llegada del profesor Abadio Green a la Facultad de Educación se abrió una puerta con otros sentidos: “Él tiene una formación que viene de otras matrices, algo como ‘la universidad de la vida’, viene con un legado de conocimiento político, comunitario, de base, que de algún modo le permite a la Facultad enraizarse, le permite una mirada hacia adentro, una mirada más endógena y le permite ser lo que llamamos ‘polo a tierra’ y de identidad”. Para la docente Alba Lucía, el profesor Abadio es un símbolo contemporáneo: “Yo entiendo el hombre símbolo como el ser que tiene la capacidad de conectar mundos, espacios y lugares”.
El evento el “Premio los Mejores Líderes de Colombia 2014” contó, para esta cuarta versión, con aproximadamente 600 postulaciones, de los cuales se eligieron 30. El acto, que se realizó en el club El Nogal, estuvo precedido por el presidente de la República Juan Manuel Santos.
3 jul 2014
Colombia: Tensión por inminente desalojo de indígenas en Cumaribo
Vichada-Servindi, 20 de junio, 2014.- Momentos de tensión se vive en el departamento del Vichada ante un inminente desalojo de más de 200 familias indígenas que se han posesionado pacíficamente de un terreno aledaño al casco urbano del municipio de Cumaribo, territorio ancestral del pueblo Sikuani.
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